RICARDO GUILHERME PARA ROSSANA.....LINDOOOOOOOOOOOO
De RG para RB
Ex-aquela
texto de Ricardo Guilherme
A dona das dunas sempre se danava a andar por aí como se lá longe fosse lá acolá. No seu vilarejo banhado de sal sossegava somente uns tantos de tempo mas logo intempestiva e tão movediça quanto a aragem na areia desses montes já se desesperava em novamente migrar para o desconhecido dalguma outra nesga de praia.
Por certo a errante não sabia em que chão da beira-mar lhe havia sido enterrado o umbigo. Talvez por isso vagasse aventurando-se a assuntar os ventos, tramando fartura de destinos.
Arengas diziam que a absoluta vivia a esmo pelas manhãs e tardes a debandar e no breu das noites a demandar quem lhe abrisse as portas e as pernas.
Nem lhe doía a chacota. Ia indo, inda mais afoita. Até que um dia um tal pescador se intrigou com a arisca andarilha e suas andanças: por que aquela quer aqueles distantes? Por que não se enraíza nesse povoado já seu, de nascença? Por que se redestina, longínqua, em meio a pessoas e paisagens que estréiam em seu olhar? Por que, ao invés de, não inaugura cá por perto uma solidão de dueto? E por que não mais eu, para esse nós-dois frondoso dar sombra e fruto?
Ficou o praiano aplainando as arestas desses por quês e quando a viajante veio de visita à vila que a viu nascer achegou-se à visitante aventando chamego. Pois não é que a doninha daninha de dantes se domesticou? Desbravar quis mais não. Apegou-se a esse um-pro-outro e abraçando-se a ele consentiu em abrandar dentro de si a brabeza da preamar.
Tornou-se toda em uma personalíssima outra. Não mais ir e vir; agora tão-só ser e estar e de tardinha, na orla, cabeça pendida, pensar no barco desprovido de porto do tripulante que atravessa uma jornada de sol molhado de maresia à mercê das marés. Ávida por sua volta, a ex-aquela, com as mãos sobre o ventre, imagina que, assim como em si, também na marinha linha do horizonte irrompe uma curva e que bem dentro dela, sobre as ondas, o barqueiro por quem ela espera arremessa e faz mergulhar a rede para pescar, além de peixes, o seu umbigo submerso nas regiões mais abissais da imensidão das águas atlânticas.
janeiro - 2009
para Rossana Brasil (della amore mio)
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AMORE....bello tipo
Il nostro tipo di amore
Rossana Brasile Kopf
Gli antichi greci erano maestri nell’ analizzare i vari tipi di amore. Essi utilizzavano più di dieci parole per distinguere i vari tipi. Lo psicologo John Alan Lee ha ridotto a sei queste categorie che si sovrappongono, ma ritengo che queste categorie non siano altro che diverse miscele derivanti dai medesimi tre circuiti di base del cervello: la lussuria, l'amore romantico e la connessione.
Il più celebre è Eros, o amore passionale, erotico, gaudente, pieno di energia, rivolto a uno specifico (o determinato) partner particolare. Penso che Eros sia una combinazione tra concupiscenza e amore romantico. La mania è l'amore ossessivo, geloso, possessivo e dipendente; è stato l'amore insegnato dalle nostre culture e tradizioni; un tipo di amore che si pensa debba far soffrire, perché non siamo stati educati ad amare senza ricevere nulla in cambio, non siamo stati disposti ad amare senza essere liberi.
La maggior parte delle persone ama in modo totalmente ossessivo, possessivo e illogico quando ama con passione. Ludus, ludico, (che fa rima con Bruto) è la parola latina che sta per “gioco”o “scherzo”. È gaudente, divertente, incurante, disinvolto.
Le persone che amano in modo ludico possono appassionarsi per più di una persona alla volta. Per queste persone , l'amore è teatro, una forma d'arte. Il Ludus sembra essere la variazione debole della lussuria, combinando il divertimento e la frivolezza. È interessante notare che nella nostra società solo l’uomo macho ha questo diritto - l'uomo può in quanto è macho, forte, la donna non può, perché se aderisse a questo modello sarebbe bollata (indicata) come, cagna.
L’amore “familiare” (che si combina perfettamente con "più vivace") comporta la presenza di un solo compagno d’amore, di affetto, fraterno e cordiale, una profonda amicizia che richiede una speciale esternazione delle emozione. Per me l’amore familiare è solo una forma di connessione.
Agape è l'amore morbido, disinteressato, zelante, dedicato, spesso spirituale, ovviamente un'altra forma di connessione. In questa forma di amore gli amanti considerano i loro sentimenti come un dovere, non come una passione. Alcuni, fino a quando non sono pronti ad uscire quando il rapporto è il modo migliore per l'amato, allora renderão un buon grado a un rivale.
Infine, vi è un pragma, l'amore basato sulla compatibilità e il senso comune: l'amore pragmatico. Questo tipo di amore e come una lista per la spesa (o scontrino?): si cerca di raggiungere i punti per necessari per avere diritto a premi. pragmatica amanti del marchio punti, che cercano i benefici del rapporto tanto quanto i fallimenti. Gli uomini e le donne in questo caso non sono guidati dalle emozione o dallo spirito di dedizione e sacrificio. Per loro, l'amicizia è il punto cruciale del rapporto.
Non credo che l’amore pragmatico sia una forma di amore. Secondo la divisione di Sternberg L’ amore ha tre ingredienti di base: la passione, che comprende l’amore romantico, l'attrazione fisica e il desiderio sessuale. Per Sternberg, il fascino è composto solo di passione. Dal mio punto di vista, l'amore romantico è passione più intimità. L’Amore come compagnia ha intimità e impegno, ma è privo di passione. L'amore è vuoto privo di gesti di amore; esiste solo l'impegno, ed i sentimenti sono solo un compromesso per mantenere il rapporto.
Quando ti piace qualcuno, l'amore è basato sull’ intimità, non sentimento di impegno o passione, l'amore e la follia è spesso pieno di passione e di impegno, ma manca la cosa principale che si chiama intimità. Per le persone che non conoscono l'amore, è la che alimenta l'amore romantico, originando tanti crimini dovuti alla passione incontrollata. Potremmo (? Manca qualcosa) solo l'amore, senza caricarlo dell ‘esclusività di essere amato o amata.
BRASILE Rossana Kopf
Vice-presidente della commissione sulle donne OAB / CE. Qui-freudiano Corpo di Fortaleza
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